EL EXHILIO CORPORATIVO

Se suele concebir la migración como un fenómeno a título personal, es decir los migrantes deciden por sí mismos probar suerte en otra parte y luego quizá vuelvan a su lugar de orígen o logren llevar consigo a su propia familia.

Y bien se hace, creer esto, pues cuando hablamos de migraciones corporativas, como las que se ven refejadas en la película Biutiful de Alejandro González Iñárritu, más bien, ES TRATA DE PERSONAS.

En este caso es bien claro que los chinitos que se ven trabajando día y noche en tiendas de alimentación, por toda Europa, aunque el filme habla específicamente de Barcelona, donde por cierto hay muchísimos chinitos, son miembros de organizaciones corporativas que les explotan a su beneficio. Lo mísmo que sucede con los negritos que venden pirateria. Este tipo de migrantes no se integra con la sociedad española, no se les ve en actividades de esparcimiento, es más, en ninguna otra que no sea la de trabajar. Son camuflados con el paisaje urbano, se olvidan fácilmente y se acostumbra uno a ellos. ¿Pero cómo y porqué llegaron hasta aquí?, ¿En qué condiciones viven?, ¿Para quién trabajan?...

Interesante propuesta la de BIUTIFUL al respecto. Cuestiona así las bases teóricas del "Primer Mundo", que se puede definir como los aquellas naciones que llegaron a ensanchar su clase media de tal forma que las diferencias sociales son muy pocas.

Todos gozan más o menos de los mísmos privilegios y libertades de consumo, y a la gente le alcanza para vivir con el salario que gana, así sea el mínimo. Sinembargo qué tan cierto es esto. ¿No es que aquí a las desigualdades sociales les llaman "migración"?, ¿No es un poco lo mísmo que en el tercer mundo?, ¿Será que esa diferenciación entre el primer y el tercer mundo no es tan real?

Imperdible BIUTIFUL.

El mejor trabajo hasta ahora de Iñárritu.

• http://www.biutiful-lapelicula.es/

EXILIADO POR DESAMOR

Aunque pareciera que los argumentos economicistas son capaces de explicarlo todo, y se reduce a ellos tanto las decisiones de Estado como las personales, la verdad es que la complejidad humana es tal, que el dinero casi siempre es una mera justificación socialmente aceptada.

Uno de los fenómenos que esta de moda estudiar por los científicos sociales y que es siempre atribuido a factores económicos es LA MIGRACIÓN.

Como si la soledad y el desplazamiento no fueran características tan inherentes al ser humano como la ambición y la necesidad. En realidad es más una construcción artificial el pensar que las motivaciones de los migrantes para irse de su tierra son las divisas y remesas y no desencantos y la sed aventurera.
¿qué no antes fueron los nómadas que los sedentarios?

En principio habrá que diferenciar "viajero" de "migrante" y lo único que les distingue es el tiempo de permanencia fuera de su lugar de orígen. Un viajeron es un trota mundos, que se toma unas vacaciones fuera de su lugar natal mientras que un migrante es alguien que se aleja de su terruño con planes a mediano y largo plazo, se va para no volver o para volver "después".
Hasta este punto las razones económicas no parecen de importancia.

Aquí en Madrid los migrantes somos parte del paisaje urbano. En algunas ocasiones parecemos mayoría y dentro de las miles paradojas que reinan esta Ciudad destaca justo la de la gran cantidad de migrantes que “acepta”, aunque en el fondo su sociedad sea sumamente sectaria y racista. Así pues cientos de miles de migrantes, en su mayoría de hispanoamérica, pero también orientales y africanos, llegamos a Madrid a “buscarnos la vida”.

En una curiosidad sociológica combinada con mi recién adquirido morbo periodístico le pregunto a todas los migrantes que me topo “¿Porqué te fuiste de tu país?”o cuando prefieron ser más sutil “¿Porqué viniste a Madrid?”.
La segunda suelen contestarla con halagos a la Ciudad y obviedades; y la primera justo con razones de corte económico. Sin embargo en días recientes por fin me encontré un respuesta verdadera:

"Conejo" un treinton colombiano divino, de chapitas con tintes lila y ojos soñadores, quien lleva en España ya 3 años, en una conversación casual me estaba hablando de su lugar natal con una sonrisa en la cara, la voz plagada de orgullo patriota y un par de suspiros nostálgicos entre descripción y descripción. Aunque en un principio sus argumentos económicos y de la situación de su País parecían suficientes, con el transcurrir de la plática, quedaron reducidos a nada al pretender establecerlos como motivos de su “abandono al paraíso”. Colombia lugar de clima favorecido, paisajes de ensueño, hombres heróicos, niñas bonitas y esmeraldas sonaba lugar suficiente para no abandonarlo jamás. Fue entonces cuando le dije “Conejito no te creo que te hayas ido de Colombia por ganar euros, ni siquiera te los estas gastando allá y encima no tienes planes de volver”…

Sonrió y cambiamos de tema. Le dije que iría a ver la los Aterciopelados, sus paisanos, y entonces, ¡por fin!, se destapó la realidad… Me habló de un amor al que quería dedicarle la vida, una mujer bellísima, joven, hija de una familia de buen corazón quien fue su novia cerca de de dos años. Esta chica, como NO pocas en Colombia, tenía una doble vida. Por una parte era la novia santa y pura de Conejito y por otra era UNA PREPAGO, nombre científico que le dan a lo que comúnmente llamamos prostituta.
Al no ser una profesión prohibida por la ley en su País, muchas mujeres, sobre todo muy jóvenes ejercen la prostitución, la mayoría a espaldas de sus padres, novios y familia cercana, para poder hacerse de un celular caro, un auto o un par de zapatos de diseñador. La peculiaridad del caso colombiano radica en que las PREPAGO estan en la vida cotidiana, son compañeras de la universidad, amigas del colegio ó colegas del trabajo. No estan en un sitio específico o se anuncian en el periódico. Son niñas de clase media-alta con ambiciones materiales exaservadas.

Conejo le llama a estas chicas: viciosas, pues dice que a la mujer en cuestión no le faltaba nada en su casa, asistía con él a la universidad y sinceramente, también tenía un novio guapo y bueno, pero le gustaba el vicio de salir por la noche a sitios caros y contar con los favores de hombres mayores y adinerados.

Al escuchar el relato. Que fue mejor contado por los soñadores ojos de Conejo, a los que vi entristecerse profundamente, que por su quebrantada voz, yo no pude más que quedarme en un silencio absoluto con el corazón encogido de tanta desolación.
Así Madrid le recibió como un lugar para armar su "Rompecabezas", le dió la oportunidad de empezar de nuevo, de -si no- olvidar al menos creer que podría hacerlo, de estar lejos "de su influjo de esa extravagancia que torció su fé", lejos para recuperarse, para poder sobrevivir...


Quien no ha sido traicionado no podría comprender la amargura que lleva a un hombre despedirse de su familia y del lugar que le vió nacer por haber sido engañado de manera tan vil. Quien no se ha enamorado no puede saber lo que esa tarde vi, en el brillo entristecido de los ojos de un hombre que fue exiliado por desamor…